“变与不变的家庭剧：将生活悲欢放到时代幕布上”

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家庭剧是指以家庭为叙事单位，通过一个或多个家庭在一定时期内的迅速发展、变化、冲突反映出一定的现实课题、伦理困境、时代特征的电视剧。 与其他电视剧类型相比，具有平民化、生活化、接近性、接地性等特征，容易引起观众的共鸣，容易成为社会话题。

最近，《以家人的名义》的热卖再次推动了家庭剧这一主题素材的爆发。 从20世纪90年代的电视剧《渴望》开始，家庭剧是电视画面最受欢迎类型的电视剧之一，《我爱我的家》、《牵手》、《穷人的幸福生活》、《结婚十年》、《中国式离婚》、《金婚》 近年来家庭剧的爆款有《离别》、《大家都很好》、《欢喜》等，掀起了收视热潮。

经过多年的演绎，现在的家庭剧展现出了什么新的优势？ 家庭剧创作应该在变化中保护那些“不变”吗？

接受时代的变化

中国观众对家庭剧有天然的亲近感。 这是因为“家”对国人来说是心中最重要的地方，也是心中最柔软的地方。 家不仅仅是一个地方，不仅仅是在这里吃饭、在这里喝酒、在这里休息，而是血脉、亲情、人伦、精神的归属等的集合体，“你来自哪里”“你是谁”“你存在的意义”“去哪里” 对家的爱，对“家和”、“合家团圆”的渴望，是中国人最普遍的感情。 千年来，《家》是文艺创作的母题，当然也是当今影视剧创作最重要的主题之一。

但是，我们知道，每个家庭都孤立于时代之外。 “家是最小的国家，国家有几千万家”。 这个时候，房子其实是时代的窗户，家庭剧可以结合老百姓的故事和时代的变迁。 评论文中说:“将社会历史埋在世情人情的语境中，将生活的悲欢置于时代风云的帷幕上。”

近20年来，社会思潮、生活习惯性、价值观念等发生了翻天覆地的变化，现代和以前流传下来，新与旧之间发生了激烈的冲突、冲突、融合，这些都在家庭生活中生动。

因此，这几年的家庭生活剧，不仅是写家庭一隅的故事，创作者也走出“室内”，在家庭中展现时代变迁和社会现实，通过积极的议题设定，将家庭、时代、小人物和大历史联系起来，应对普通人关注的问题、存在的困惑， 比如“都好”探讨如何与原生家庭和解，“少年派”“小欢喜”从各个家庭重视的教育中，引发代际观念的冲突和全社会普遍的教育焦虑问题。

注入青春的活力

以往的家庭剧主要是家庭伦理剧，以普通人的家庭为背景，以人伦感情为主线，首要表现出家庭婚姻、家庭、家庭和婚姻等伦理关系。 这样的家庭剧是中生代演员扛把子、婚姻危机、第三者、媳妇矛盾等最常见的主题。 例如，年前后，反映婆媳矛盾的家庭剧很盛行，比较有影响力的作品有《双面胶》《媳妇的好时代》《婆婆遇到妈妈》《媳妇的拼图》《金太狼的幸福生活》《双城生活》等。

差不多这个时候，家庭剧的内部也发生了分化。 2007年“奋斗”爆发，不仅使青春剧达到空前的高度，青春元素也融入了家庭剧，即“青春到家庭剧”的出现，使家庭中的年轻人成为家庭剧要点表达的对象。

青春在家庭剧中重点反映年轻人的感情、生活和思想，忠实地表现年轻人和以前流传下来的家庭之间的不和、冲突，试图探索良性家庭的共存模式。 这是因为受到年轻观众的关注和迷恋。 的“裸婚时代”，将“裸婚”这一新事物展现在公众面前，阐述了爱情与现实的紧张关系，也探讨了两代人之间不同的婚姻观念差异。 之后的“aa制生活”“双核时代”等，关注着“80后”年轻夫妇的新家庭生态。

世代有世代的烦恼。 近年来，“90后”“00后”的学习和感情生活成为了在屏幕上谈论的一个重点。 《小别离》、《少年派》、《小欢喜》等城市家庭教育剧，取得了巨大的市场成功。 故事的主人公不仅包括人到中年的父母，还包括处于升学关键期的孩子。 教育在当今城市家庭越来越成为中心议题，城市家庭教育电视剧记录了这个时代的潮流，反映了教育焦虑、教育带来的代际冲突，最终深入温情表达，寻找合适的补救之路。 此外，青春常在家庭剧中描绘不同的青年群像，代表着新时期新青年的新面孔。

在观众成为话题的“以家人的名义”中，这个家庭的构成方法有点特别。 父亲2人，无血缘关系的孩子3人，兄妹3人都是“90后”。 20世纪80年代以来，核心家庭取代了中国以前流传下来的家庭模式，成为主流家庭模式。 对多个“80后”“90后”独生子女来说，“以家人的名义”三兄妹幸福的日常，为他们提供了另一个温暖、陪伴的家庭想象。 而且，与哪怕一点点家庭剧创作马上就会把家庭拉向狗血冲突的方向的趋势不同，《以家人的名义》的家庭生活平淡、温暖、治愈、细致的日常就像老百姓的赞美诗一样。

以青年的视角进入家庭写作，不仅使家庭剧更加青春洋溢，也有助于当代青年思考自己与家庭的关系，重新发现家庭的价值。

不改变温情而叫

对电视剧来说，强烈的戏剧冲突往往会使观众产生戏剧粘性，引起相关话题的讨论，有助于收视率的增加。 特别是进入自媒体时代，微博、抖音等新的社会交流平台成为电视剧的传播阵地，电视剧包含的话题越多，就越有可能引发热议，促进电视剧的爆款化。 在《都好》、《欢喜酱》等两部电视剧播出的期间，分别出现了100多次的热播。

想想看，年前后，家庭剧创作进入低谷时期，口有碑的家庭剧很少。 这不仅是那几年来ip崛起、流量崛起、穿越、武侠、玄幻、仙侠、宫斗等热潮层出不穷，更是家长短剧疏远了年轻观众。 另一个重要原因是家庭剧创作进入瓶颈期，出现了模式化、套型化等弊端。

例如以媳妇为主题的家庭剧火了之后，婆媳如山骑马，婆婆变成岳母。 时间、家庭成了婆婆、媳妇、岳母、女婿之间的“战场”。 婆媳之间一定很紧张，水火一样，老家大多煽风点火，激化矛盾，儿子夹在中间受苦，中外不是人……有点跟风的家庭剧大纲，矛盾冲突极端，人物扁平，生动地把家庭剧变成“家斗剧” 故事带有刺激性和猎奇色彩，引人注目，但格调不高。

现在的家庭剧出了婆媳之战、岳母之战等泥潭。 随着“原生家庭”这个话题在网络上火热，它也很快被创作者捕捉到，进入了影视剧创作者的视野。 不遗憾的是，创作者很乐意将“原生家庭”描绘成“极品家庭”，因此，爱护男性和女性的“极品父母”一时成为了屏幕上的热点。 例如，《欢乐颂》中樊胜美的父母，《一切都很好》中苏明玉的父母，《安家》中的房子一样的父母。 虽然“极品父母”反映了现实中根深蒂固的几个问题，但画面上不断出现着对原生家庭的“控诉”，也是艺术创作的扭曲。

正是“家庭是社会的细胞。 家庭和平则社会稳定，家庭幸福则社会和平，家庭文明则社会文明”。 随着社会的迅速发展和市场经济的发展，以前流传下来的家庭伦理和功能也受到了一定的冲击。 家庭剧所具有的教化、诱惑、价值建设等功能，特别是不可缺失的温情表达、正向价值，是家庭剧不可舍弃的初心和内核。 因此，真正优秀的家庭剧，在呈现矛盾的时候，也会寻找解决矛盾的好方法，弥补世代之间的差距，这一点也不会忘记。 这也是未来家庭剧创作应该遵守的方向。